福德正神通天祈香
福德正神介紹:
福德正神-民間俗稱土地公，也有稱爲福德爺、伯公、大伯爺、後土或簡稱土地。
關於福德正神的傳說有很多，有傳福德正神姓張名福德，生於周武王二年二
月二日，從小就是個天資聰穎又極爲孝順的小孩；三十六歲時，當上朝廷的總稅
官，爲官廉正；到了周穆王三年才過世，享年一零二歲。神奇的是，他死後三天
後，容貌都沒有改變；有一貧窮人家用四塊大石圍成石屋奉祀它，過了不久，居然
由貧轉富，百姓都相信是神恩保佑，於是合資建廟並打造金身膜拜，因此生意人常
祭拜它。另傳土地公爲周朝士大夫的家仆，爲避免讓小姐受凍，乃脫衣給小姐穿，
自己只穿單薄的衣物，卻因受不了寒冷的天氣而凍死。就在此時，天空顯現『南天
門大仙福德正神』的景象，士大夫感謝他的恩德，於是建廟奉祀。周武王時，贈封
後土，後世尊爲土地公。
福德正神一般稱爲土地公，土地公的造型幾乎都是白須、白髮，笑容可掬，地方員
外打扮，一手拿元寶，一手執如意或柺杖，充分表現出慈祥溫和的長者風範。
按自古土地之神爲社神。社神本來就是一種自然神，自君王以至平民百姓，
都得對它立社祈求，以祈社稷、天下之福。因大地孕育萬物，所以「土」之功德浩
大，封土立社，祀五方之土神，以爲祈福。祭祀土神分爲春、秋兩祭，春祭爲二月
初二（頭牙），秋祭爲八月十五日（中秋）。
「有土斯有財」這句話，說明了現今和古代的土地在一般人心目中的價值觀。而在
民間對「土地神」的祭祀也就成了一種相當廣泛且普遍的信仰；從「田頭田尾土地
公」、「莊頭莊尾土地公」
福德正神，俗稱土地公，是上古即有的「社神」。公羊傳註：「社神者，土
地之主也」，通俗篇說：「今凡社神，俱呼土地」。左傳昭公二十九年：「社稷之
神為上公。」社氏註：「用幣於社，謂請教於上公。」禮記說：「仲春之月，擇元
曰命民社。」稱為社曰，歷代均定有公定日期，白虎通說：「古者天子下至庶民，
皆得封士立社，以祈福報功，其所祀之神曰社，其祀神之所亦曰社。」，及「人非
士不立，非穀不食，故封士立社，示有土地也。」據春秋左氏傳說：炎帝神農氏的
十一世孫句龍，在公元前二千五百多年時的顓頊高陽氏時代，因為平定九州有功，
官居后土之職，並封為上公，他死後祀之為「社」，而成為土地公，按土地公係社
區性的神明，但有中國人的地方即有土地公，如今且已進入每一個道教家庭，很多
人也將土地公視同財神奉祀，成為香火最盛的神，也印證了「有土斯有財」的社會
心理。但土地公與皇地祗由於神格不同，則不可混為一談。每年二月初二為土地
日。另按土地在城鎮稱「福德」，在鄉村稱「土地」，今者各地土地祠紛紛配祀其
他神格高於土地的各神，則不符土地廟的傳統規制。
每一人都有每一個人的靈性，這靈性若和東方的土地公靈性相合，就拜東方的
土地公，必得助益；若靈性同西方的土地公相合，就宜拜西方土地公；南方靈性拜
南方土地公，北方靈性拜北方土地公；這叫著四方增益法。
土地公四方增益法 :
屬鼠、牛的人，宜拜東南方土地公。
屬虎的人，宜拜正南方土地公。
屬兔、龍的人，宜拜西南方土地公。
屬蛇的人，宜拜正西方土地公。
屬馬、羊的人，宜拜西北方土地公。
屬猴的人，宜拜正北方土地公。
屬雞、狗的人，宜拜東北方土地公。
屬豬的人，宜拜正東方土地公。
安土地真言 ─「南無三滿哆，母度南，嗡，度魯度魯地尾，梭
哈。」
這句真言的含義是：召請五方土地正神，來護持行者。而安土地其實也包含著
「安我們心地」的真意。
有人持安土地真言，十年的皮膚痼疾痊癒；有人面有楣氣，一生貧困，久持安土
地真言，福光照命，命運全改，由貧轉富；有人持安土地真言，竟然凡事順心；
有人持安土地真言，中大獎。所以它是可以改變命運的。
所以，內行人都懂得去善用這個土地公咒語
● 先將兩手掌打開內握,有些像恭喜發財手勢,但有些差異是五
指手內都為內握,把手觀想成金元寶。
● 一面旋轉手勢一面念土地真言七遍（敲打次數不拘）。
● 在旋轉手勢同時，觀想自己變化成土地公，財源滾滾而來
平常多持念土地公咒語,你的土地公法力會越來越強,當你一閉上眼睛一持咒,土
地公馬上能出現時,你就能跟他成為好朋友,心想事成的法力,就能讓你自己持有了
如果有人要求財富，此咒最佳。所有福德正神率衆鬼神，一一前來幫助此人，會
得到諸多土地鬼神護衛，增加無窮無際的財富。
土地公的誕辰 : 農歷 二月初二
每逢農曆初一ˋ十五或初二ˋ十六.先行準備太極金ˋ壽金ˋ福金ˋ四方金ˋ補
運錢ˋ土地供招財金.虔備米酒及花生.[視個人經濟方便.可增加水果及餅乾及其
他祭祀用品]後;手持福德正神通天祈香(內附稟呈疏文)+九轉蓮花五朵.親自簽名
捺印後[形同掛號]~~至您現住地或工作所在地之土地公廟.上香祈願-祈求庇佑生
意興隆ˋ財源廣進...[效果100%].讓您在三個月內.即能有所感應!!
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